寸草春晖,薪火相传楼宇烈先生家文化访谈

家文化是中国文化的核心

壬寅虎年，甲辰月，辛卯日。

惠风和畅，晴空恰好。在白玉兰的清冽冷香中，三智书院诸位老师为《百名学者谈家文化》活动来到楼老家中拜访求教，楼宇烈老师虽已是耄耋之年，仍精神矍铄，神采奕奕。

一方天地，书海为家；身处陋室，胸有山壑，楼老师对中国家文化的认知与理解，令一行人受益匪浅。

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教化是中国家文化的基本功能

中国的家文化强调以人文化成天下，所谓“观乎人文，以化成天下”，文明以止，人文也。教化是通过注重伦理道德，使人们的行为合乎文明礼仪。

祭祀是教化的重要途径，目的有三，第一，做人不能忘本，第二，常怀感恩之心，第三，敬畏万物。中国文化中的祭祀对象，是天地君亲师。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”，此为礼之三本，所以忘本枉为人，应以感恩之心对待世界。

我们以祭祀寄托哀思、改善社会风气，进而养成习俗，最后形成信仰，也就达到了人文教化的效果。

楼宇烈

北京大学哲学系教授

北京大学宗教研究所所长

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榜样当从父母始

在家庭中，习俗的养成，很重要的一点在于榜样的力量，家庭建设从父母做起，父母为孩子做榜样，身教大于言教。

楼老师谈家文化

中国人的家，是上有老，下有小，传统的三代同堂都有与之对应的建筑与规范。《礼记·祭义》中说：“身也者，父母之遗体也。”子女的身体是父母身体的继续，也就是其父母生命的延续。子女对父母的孝，是孝敬与孝顺，以敬以顺事父母。而顺从不是盲目的，《荀子·子道篇》：“从道不从君，从义不从父，人文大行也”，父母有错，不能不管，而要帮助父母慢慢改正。

中国人骨子里对家的情感是去不掉的，家的情感一直都在，现在更加应该重视起来，在生活中践行起来。

家文化访谈

临别之际，楼老推荐大家重读三篇文章，柳宗元的《种树郭橐驼传》、王阳明的《训蒙大意》、龚自珍的《病梅馆记》，殷殷嘱咐，自当谨记。

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