历史上真实的陈独秀父子亦有星星火,作歌靠

《觉醒年代》于和伟饰演的陈独秀很切近人物本身形象

他们最早醒来，然后最先死去……

革命历史题材电视剧《觉醒年代》一改正剧的烦闷，情节跌宕起伏，年轻人看了也是热血沸腾。在第27届上海电视节白玉兰奖入围名单中，《觉醒年代》就有8个单项奖，其中陈独秀的扮演者于和伟更是入围“最佳男主角”提名。

以建党为背景的影视剧有很多，比较出名的是年的电影《开天辟地》，年的电影《建党伟业》，再到年的电视剧《觉醒年代》。

这三部影视剧塑造了三个不同形象的陈独秀。

而我最喜欢《觉醒年代》里，于和伟扮演的陈独秀。

比起建党伟业中冯远征扮演的“激愤革命先驱”，于和伟扮演的更像党史学者笔下的“极具人格魅力的革命领袖。”

这不仅仅是一部简单讲党史的电视剧，更将那个年代复杂背景下的友谊之情，父子之情，对国家的大爱，对子女长远的爱刻画得十分生动。

“这个剧很经看，贴近历史，又非常具有情感，既有救亡启蒙大道理，又有家庭单位的琐事，交织在一起。有李大钊和陈独秀的战友情，有北大的师生之情，有陈独秀的父子之情，还有陈独秀和高君曼的夫妻之情，等等，让人看了很感动。”——党史学者徐光寿。

而最震撼我，而且让我嚎啕大哭的是，陈独秀作为一个有格局的父亲，与两个儿子的感情线：

因为父亲抛弃了怀孕中的母亲，选择与小姨子高君曼私奔，多年不管原配与兄弟二人，所以，陈延年和陈乔年与父亲之间是有芥蒂的。

陈独秀被前来指责的两个儿子痛骂，没有急得跳脚，反而高兴得哈哈大笑！

大儿子陈延年从厨房中走出，当面直呼其名，指责陈独秀无情无义。连累家人受苦还让堂兄陈永年受尽酷刑，就连爷爷去世都不回去为他奔丧。

陈独秀乐了，说：我陈独秀有两个如此优秀的儿子，他们是懂仁义的人！自强自立的人。

当陈独秀从儿子口中得知他们称谓他为陈独秀——陈独秀先生后，气得起身走人，但走前还是把厨房里已经蒸好的包子拿了出来，放到儿子面前，气着说这是陈独秀先生带来的，是高君曼女士蒸的。看着自己的父亲气成那样陈延年兄弟只觉得好笑。

看到这里我再也忍不住深思，和平年代的我们很难感受到那个年代信仰高过一切的执著。少年时，会气愤陈独秀的“渣男”行径，会觉得他作为一个父亲，远远没有延年这个做哥哥当得好，永远护着弟弟。

直到为人父母，再慢慢明白，他让孩子“自立自强”的勇气和孤独！

历史上陈独秀与陈延年、陈乔年父子三人的真实情况如何？

电视剧是经过艺术处理的，《觉醒时代》里的陈独秀爽直/坦白/热情，面对儿子的怨念也好，坚持让儿子独立也好，都显得十分坦然，而历史上，陈独秀也是如此。

年17岁的陈延年和13岁的陈乔年去上海找父亲，但是父亲并没有收留他们，而是让他们自力更生，勤工俭学。年陈氏兄弟进入震旦大学，开始半工半读，每天吃大饼，喝自来水，过着夏无蚊帐，冬无棉衣，一件夹衣四季不离身的生活。

看到兄弟二人如此清贫，陈独秀的家人和朋友们见了都连连规劝，多有责怪陈独秀之意，但深谙人生艰难的陈独秀则坚持“少年人生，听他自创前途可也”。

而两兄弟在上海期间从未回过陈独秀的家。

父子之间的亲密关系是疏远的，但是，在这种艰苦条件下成长起来的两个兄弟却有了独立自强的能力，坚定的信念。后来成了坚定的共产主义战士，至死都未改变自己的信仰。

陈延年年纪虽轻，但在党内位置极高，因为他能力超群，深为敌人所恐惧，“四·一二”反革命政变后，陈延年奉命“逆行”上海，重建党组织，“当时蒋介石悬赏中共要人，陈独秀3万大洋，周恩来2万5千大洋，陈延年是4万大洋。”

“他们的经历，证实了中共早期的高级干部是一个危险的职业，他们牺牲的细节也足以感动我们。这样的英雄、年轻人，血肉丰满的形象，吸引了当代的年轻人。

动荡的年代里，信念的选择是独立意志的选择，而一个人能成长为一个心理自主，意志自主的人，往往就取决于家长的放手与决心。

陈独秀的“自创前途”家风值得借鉴

陈延年和陈乔年十分的优秀，但是并不是陈独秀培养出来的，确切地说，陈乔年和陈延年之所以觉醒，之所以成为比陈独秀更优秀的人，恰恰是因为陈独秀的“不照顾，不培养。”

我们现在生活在一个高度信息化，物质很丰富的世界里，比起百年之前，我们的生活有了日新月异的变化，然而一百多年前陈独秀的这个教育方法在培养孩子独立自主方面却还很“先进”！

我们教育孩子，保护孩子的同时要为孩子建立自主的意识。

小孩子天生就有自主的欲望，一个两岁的孩子会跟你说：不！一个6岁的孩子经常说的口头禅可能是“我能做“，“我自己来”，“我试试看”。

而自主分身体自主和心理自主。最宝贵的是心理自主。

一个六岁的孩子，能自己吃饭，能自己去上学，能自己跑去打酱油，这些都是身体的独立。而一个孩子主动去找事情做，去思考生活，遇见问题会思考，会想办法解决的，这才是意志的独立。

而陈延年和陈乔年就是意志独立的个体，他们对马克思主义的信仰，并非受陈独秀的影响，在年12月前往法国留学时，兄弟俩信奉的是无政府主义。直到他们去法国留学。期间，认识了很多同样具有新思想的人，比如周恩来，蔡和森等等。并在他们的介绍之下，在年的时候加入中国共产党，后来他们都成了坚定的共产主义战士，至死都未改变自己的信仰。

他们面对父亲独特的教育没有怨天尤人，反而养成了独立自主的精神。

结语：

不仅建党初期是觉醒时代，其实就算现在的和平年代，也应该是觉醒的年代。活在当下的人们，时时刻刻都应该在快速多变的时代里保持头脑清醒，观察敏锐，善于判断，要有理想有信仰。

陈独秀的私生活不应该被过分八卦，他的教育方式是孤独且伟大，但是我们要“择其善从之，其不善而改之”。在现代教育里，爸爸应该更多地参与进育儿中来，对妈妈的爱也会影响孩子的未来。同时，可以借鉴他的“放手”，给孩子足够的空间，让他们去学会独立自主。

这不仅仅是身体自主，生活自理，更应该是思想自主，意志自主。

陈独秀作《告少年》一诗：“亦有星星火，燎原势竟成；作歌靠少年，努力与天争。”育儿途中，没有一套我们可以直接传给孩子的“生活圣经”，做父母的必须承认没尽管我们认为自己很有知识很有远见，人格也不错，但是谁也不能保证自己有看透未来生活各个方面的能力。

我们不能给孩子规划未来，出谋划策，让他按照我们设计的人生目标前进。但是，前提是，我们要培养他成为一个有独立意志和自主能力的人。