纪录片是一种生活方式

作家简介 　　唐亚平，汉族，四川通江人，著名诗人。年毕业于四川大学哲学系。年开始发表作品。年加入中国作家协会。著有诗集《荒蛮月亮》《月亮的表情》《唐亚平诗集》；编导专题片《古稀丹青》《山之魂》《山之灵》，发表诗歌、小说、散文、随笔余篇（首）。

贵阳日报融媒体记者郑文丰文/图

作为诗人的唐亚平女士，有一首题曰《自白》的“诗人自白诗”，开篇的句子是：“我有我的家私/我有我的乐趣/有一间书房兼卧室/我每天在书中起居/和每一张白纸悄声细语/我聆听笔的诉泣纸的咆哮/在一个字上呕心沥血/我观看纸的笑容/苍老的笑声一片空寂。”“字”与“纸”之间真纯的组织起来，便是诗意的世界。

在纸上写诗的唐老师，后来发现了民族民间里的诗性，于是以纪录片的形式，用镜头为大地写诗。她说，从事本土民族民间题材的纪录片创作，起初是一份工作，后来是一份使命和觉悟，“对我个人而言，纪录片是一种生活方式；对民族民间而言，纪录片也是看见民族民间独特生活、文化的一种方式。”

“唐亚平工作室”出品的作品《刻刀下的黑与白》《侗族大歌》《苗族舞蹈》《黑叶猴大山一家的故事》《水书习俗》等等，先后获全国电视文艺政府奖“星光杯”、全国少数民族题材电视“骏马奖”、“全国电视文艺金鹰奖”、上海“白玉兰”纪录片奖等国家级省部级奖余项。从事37年的纪录片创作后，作为纪录片人的她说，《自白》也是对贵州民族民间文化的“自白”。只是“自白”的语言，由“字”与“纸”换成了“影像”与“大地”。

讲座上，唐老师播放了《苗族舞蹈：人与山水的旋转》《水书习俗》两部纪录片影像。影片的片头，在嘹亮高亢的苗族山歌中，呈现出一组逐渐浓缩的地理视象：云雾缭绕的苍山，一望无垠的绿色梯田，再到青山环绕中鳞次栉比的吊脚楼。随后，穿着苗族盛装的青年男女队伍载歌载舞地从田间的木桥上走过；这一组镜头勾勒出了贵州高原峰峦叠嶂的独特地貌，原始古朴的农耕环境，以及在这山水中休养生息的苗族群体。在圈定地理定位的基础上，也在哲学层面标示了宇宙与个体的二元关系。随后，镜头停留在苗族鼓社祭的圈舞中。画面中的圆圈与空中的太阳的影像相互交叠，渲染出“天人合一”的意境，也象征祖先的凝聚力与文化不断成长的强大力量。

《苗族舞蹈：人与山水的旋转》时长一个小时，“唐亚平工作室”团队用一年的时间，在贵州苗族聚居的偏远山区走访了三十多个苗族村寨，记录拍摄了三十多个苗族舞蹈。纪录片以苗族舞蹈为载体，围绕两条主线——舞蹈的民族、民族的舞蹈展开叙事和记录，从舞蹈和人类学的角度去认识和亲近这个民族，记录了贵州苗族的生存状态、民族风情，人与自然和谐的生存环境及其生活方式。记录了这个民族永恒的乡愁和她那“山一样高贵的忧郁，水一样明亮的欢乐”；用影视人类学的方法有系统有规模地记录展示苗族舞蹈，记录和展现苗族人民的精神面貌和苗族文化的奇光异彩。

唐亚平女士担任该片的总编导和解说词撰稿者，同时作为纪录片镜头和画面的编导者和安排者，通过影像勾勒出了苗族文化与历史的诗性图景，完成了对苗族群体文化人格的诗性表述。在她看来，苗族是一个国际性的迁徙民族，居住在世界上许多国家，而大多数苗族生活在贵州的大山里。早先苗族没有文字，舞蹈就是民族的历史，舞蹈就是民族的生命，舞蹈就是一个民族的精神支柱，所谓“千年跳一舞，一舞跳千年”。“苗族古老的圈舞，周而复始地旋转，把民族的感情联在一起，把民族的精神和命运连在一起，把民族的希望连在一起，把一个民族心中的神圣和身边的山水连在一起，把人与自然融为一体——神圣的圈舞是苗族的精神家园。”唐亚平说。在她看来，作为苗族的大本营，贵州则是世界保存苗族文化原生态最完整的地方。贵州的大山守护着苗族的家园，苗族人民在日常生活中也自觉地保持自己的生活方式与传统习俗，他们认为这是对祖先的尊重与怀念，也是对民族自身的尊重与守护；他们认为一个民族守护自己的文化也就是守护自己生存的家园。

《水书习俗》则将镜头对准国家非遗项目“水书习俗”，其传承方式形成了水书的两大组成部分：一部分是用水族雏形古文字编著的手抄本，一部分是通过水书先生口传心授，用以弥补因文字发展不完善而无法记录的大量要义、仪式、祝词等。《水书习俗》展现富有地方特色的水族文化习俗，以及从中走出的民族精神。

唐亚平女士的纪录片作品中，《侗族大歌：人与山水的和声》值得一提。众所周知，侗族是一个歌的民族，侗歌是一个民族的歌，“饭养人，歌养心”。侗族早先没有文字，歌就是民族的历史，歌就是民族的生命，是一个民族的精神支柱。从开天辟地到人之初，从穑稼家事到婚丧嫁娶，事事都有专门的歌，歌是恋爱的媒介，是婚姻的纽带，是节日的欢乐，是劳作后的愉快，是悲哀中的慰藉。一个民族和它创造的音乐，有着这样血肉不可分的紧密联系，这在世界各民族中是少有的，侗族音乐格调高雅平和，旋律优美抒情，表现细腻微妙，有着高度的艺术欣赏和学术研究价值。它是侗族文化的支柱，也是世界文化中一支芬芳的花朵。

侗族音乐专题艺术片《人与山水的和声》以侗族音乐为切入点，围绕两条主线——歌的民族、民族的歌展开叙事和记录，以平实的角度展示贵州少数民族的生存状态、民族风情，从音乐和人类学的角度去