端午夏日情诗彩线轻缠红玉臂,佳人相见一千

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#宋朝那些事儿#

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”宋朝苏轼浣溪沙端午

每年农历的五月五，是中国传统的端午节。在当代现代节日里，端午节在民间仍旧有着巨大的传承和生命力。通常民间最重要的三大社交节日，是春节，清明和端午。

为什么说他们是重要的社交节日呢？因为在这个些节日里，人们集体出动，不单享受亲人聚会，也是集体祭祀交往游玩的重要日子。

此时为农历夏季的第2个月，称为仲夏。天气高温高湿，即是农忙丰收的时节，也是蛇虫泛滥，霉菌细菌病毒滋生的日子，古人因地因时，采集兰草进行沐浴杀菌，又用艾草菖蒲放在家中庭院以驱赶蛇蚊，正式迎接盛夏的到来。

而春秋时代的屈原，在国破之时，抱石沉江，受到了人们自发的怀念，他们将粽子叶裹米，投到江中，用赛龙舟等方式纪念这位伟大的爱国者，端午节遂成了人们互相交往拜访的重要日子。

宋朝离现在已经过去了多年。但苏东坡的这首小词，不但描写了端午节，还描写了盛夏的爱情。

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。”

这说的是端午时节的天气和人体交感，已经是坐卧都有汗的盛夏。北宋的女子穿着轻薄的纱衣，至少这位姑娘身上碧色的夏衣，已经被汗水湿透。

因为明天是端午节，所以为这个节日，女子要做准备。这个浴芳兰，就是端午的一个习俗，用兰花煎汤洗澡，这里的兰花是佩兰，但如果佩兰不好找时，只用其他芳香的药材代替，比如艾草，香蒲，凤仙，白玉兰，柏叶，桃叶等，这种中药材煎的汤，有燥湿除热，杀灭和抑制皮肤上微生物和细菌的作用，又芬芳。

因为家家户户都在这个时间准备，所以在宋朝的端午节会闻到一种特殊的芬芳，这是宋朝端午节的味道。正是混合了各种草木草药的芬芳，又夹杂着千家万户女子夏天的盛妆，所以苏轼在这里用了一个夸张的形容句子，他说那端午的河水都被女子身上的胭脂香气所沾染。

那么到了正端午的日子，许多不出门的女性，会回娘家，或者和朋友一起去看龙舟。有人说宋朝不是不让女子出门吗？那只是一些秉承儒家思想和理论指导生活的上层贵族和官僚，而作为平民来讲，至少在北宋，女子还是拥有相当大的自由。至少缠脚，只是开始流行，还没有到南宋或者明朝，女孩子没长成气就被逼着缠脚。

而此时的苏东坡在哪里？60岁的苏东坡，在广东惠州。天高皇帝远的惠州，天气郁热，陪伴他的是他的侍妾朝云。此时朝云33岁。

这个朝云也是前辈子和苏家的缘分。她家境贫寒，流落在歌舞班，苏东坡和夫人，同时看中了这个十二岁女孩子能歌善舞，天资不错，想着歌舞行业容易害了女孩，夫人王弗就将她买回来做侍女。其实这也不过是一个权宜之计，不过是府里缺人手，女孩子长大一点，给她找个好婆家。和朝云入府的还有几个女孩。

独独这个朝云，将苏府当成了自己的家。夫人王弗去世之后，她也没有离开，苏东坡再娶，她也没有离开，苏东坡宦海沉浮，被贬到黄州，惠州，这个女子一直跟着，实际已经成为了苏东坡的妻子，只是由于身份低微，苏家又有正妻，她成为了苏东坡的侍妾。苏东坡对这样一个女子是非常感恩的。自己大，他那么多，虽然两个人已经是亲人，但是苏东坡内心的愧疚，可以通过各种各样赞美朝云的诗体会得到。他称朝云是上天派下来的陪他的仙女。

”彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。“

这是朝云为了端午的打扮，但也是北宋连接过端午节的女子的装束。我们现在还可以看到，用五色丝做的网兜兜住鸭蛋，用五色丝做的香囊彩粽。但是北宋年间，却流行在这一天，在胳膊手腕上用五色丝缠臂，以表示端午辟邪。

而在头上则戴一些祈福的簪子，比如簪子上有端午辟邪的符箓。看这朝云的打扮，那簪子戴得雅致而俏皮。

从这里我们可以看到北宋端午节，其实相当热闹。女子沐浴兰汤，穿新衣，缠彩丝，挂符簪。虽然朝云此时未外出，但可以相见节日的街头，靓女如云，车来车往。

33岁的朝云，按照传统的说法，已经不能叫做佳人了。但是在苏东坡的眼里，这个陪伴了他20年的女子，就是老天赐给他的福气，汉武帝说，人再难得始为佳。这是60岁的苏轼，给朝云的爱情诗，我们是上个年结下的缘分，在这个年里相守，愿意年年今日，岁岁今朝。

那么苏轼在端午节写下这句话，肯定是有用意的。他已经60岁了，身上多病，仕途坎坷，他或者如屈原一样客死他乡。而陪伴他，了解他的舍朝云其谁。但是有朝云就够了。哪怕真如屈原。

这首诗写得美吧，看到背后的岁月故事，佳人相见一千年更有家常温馨。

然而朝云在第2年就去世了。她死于惠州的瘟疫。这个仙女终究没有陪完苏轼的一生。

其后五年，65岁的苏东坡被解除了流放的命运，召回京城。但是他多年郁闷漂泊，死在了回归的路上，成为了北宋的屈原。

他和朝云会在哪里重新结缘呢？

我就记得他说，佳人相见一千年，在60岁的端午节里，那是人生落落余晖的美，会不会透过下一生，下一世？

初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。