王雪涛生平第一作百卉图释读

《百卉图》以机灵率意的笔法，刻划了包含牡丹、白玉兰、芍药、梅花等在内的70余栽花草，所写花草总量近百。王雪涛盛年时间绘画功力的老练，及其写生所观赏的品类之充盈，亦可从这件做品获得最佳的评释和明证。

文

胡立辉

王雪涛，原名庭钧，字晓封，号迟园。年（光绪二十九年）生于河北成安县，年逝于北京，长年80岁。年考入北京美术黉舍（后改称国立北平艺专），拜师齐白石、王云（梦白）等。前后任教于国立毂下大黉舍、国立北平大学、京浮华专、北浮华专和国立北平艺专等，年参加机关“新国画钻研会”（后改名“北京华夏画钻研会”），年参加筹建北京华夏画院，前后任院务委员、院长。终身从事小痛快花鸟画创造、钻研与讲授，善于描摹花鸟宇宙的活跃怄气，更是国内最先一批接收新型美术教导的国画家之一，在保守画法与当代画法的联结方面自成一家，在华夏近当代小痛快花鸟画史上具备开辟意义。

做画中的王雪涛

从当前现存的画做题跋中可知，王雪涛的绘画本领在20岁左右即遭到同时间众人的认同。如其22岁（年）所做《白菜图》，齐白石题跋“墨海灵光五彩妍”；年，王梦白为王雪涛十二开书页题签“雪涛墨妙”；在其临白阳隐士的《墨花蔬卷》（年）上，周肇祥题卷首“白阳遗韵”，齐白石题跋中更有：“得其笔资秀美者惟吾贤”“其人格足可重，不独工摹此卷也”这样。同庚，在其所做《双勾设色花鸟卷》上，齐白石更是怅惘题道：“蓝已青矣”，足见齐白石对其的赞赏。

王雪涛百卉图

手卷设色纸本

辛卯（年）做

画：34×cm

题跋：：24×cm

《百卉图》，34cm×cm，纸本，水墨设色，-年做于北平（北京）。画末左上题：“辛卯谷雨写此卷。立秋天始成。花草约百种。长约十丈。终身以此卷为最矣。雪涛时居燕市之西城。”钤白文方印“王雪涛印”、朱文方印“立寒庐”。

据藏家说，该做于年月“文革”中以“四旧”被查抄，年月落实返还策略时由藏家逄锡九夫人王雪倩小姐，由北京市文物局寻回。陈半丁所题引首“百花齐放”和王雪涛为逄锡九所题上款均被损毁。笔者在征集质料的流程中发觉，此件曾丢失20年的《百卉图》，于今尚未加入学术钻研视线和艺术墟市中，故而当前未有画册著录。

百卉图

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全卷以机灵率意的笔法，刻划了包含牡丹、白玉兰、紫薇花、月季花、兰花、芍药、紫藤、梨花、凌霄花、十样锦、夹竹桃、杜鹃花、迎春花、桃花、紫玉兰、丁香花、鸢尾花、金丝桃花、不死花、蒲公英、萱草、油菜花、蜀葵花、虞佳丽、荷花、菖蒲、红蓼、淡竹叶花、凤仙花、石榴花、鸡冠花、夜来香、灵芝、雁来红、牵牛花、桑葚花、桔梗花、玉簪花、木樨、矢车菊、畴昔葵、木槿花、山丹丹花、茉莉花、菊花、佳丽蕉、慈姑花、南天竺花、山茶花、水仙花、圣人掌花、梅花等在内的70余栽花草，所写花草总量近百。这样百般的素材模式并置于统一做品中，其体量和丰厚性，不管是王氏部分照样全部花鸟画史上，均属可贵。而王雪涛盛年时间绘画功力的老练，及其写生所观赏的品类之充盈，亦可从这件做品获得最佳的评释和明证。

王雪涛百卉图（个别）

该卷创造之时，与王雪涛和逄锡九时相来往的魏隐儒（-年，华夏近当代字画家、古籍版本学家）曾目击其创造流程。年，再会此散逸20余年的大做，魏隐儒大有“如逢故交”之慨，特做长跋誌其创造与流转：

四十年月余全力于字画习做较勤，捡其称意者辄在北京中猴子园董事会和基督教青年会举办字画展览，以就正于方家和社会贤达，并与诸同好者结文字缘。

锡九雪倩夙喜水墨丹青，以之陶情怡性。蒙朋侪陈公自强之介，得以认识，并延为西席，彼此切磋专研字画，久之成为契友。锡九那时生存充分，对时贤字画鼎力渴求，并宴请诸名家为之字画纪念。王雪涛、徐燕荪、曹克家、吴伯康、吴仲康、周元亮诸公皆座上常客，画轴条幅悬诸厅堂，卷册单片实诸箱笼。为做画尤多者，雪涛师长也。杂文不可计数，其最精而父老为此百卉图，于解脱前后费时近一年始成，雪涛师长自认为终身之代表做，即邀友朋观看，皆赞不停口。长约十丈，惜于骚乱中，所藏皆以四旧被查抄荡尽，数年不知下降。经雪倩吃力千般周折，幸将此卷由北京市文物局落实策略返还，今观之如逢故交，美中不够在陈半丁老头护首题字百花齐放被撕掉。华夏文明惨遭此前所未有之灾难，感喟万千，援笔略识数语。一九八七年玄月十四日。隐儒于京华之兴化西里。

题跋

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须要指出的是，王雪涛题名虽为“辛卯”年（年），但雪倩小姐称，现实该做重要做于年，转年的年1月31日北平即悠闲解脱，形势骚乱当中顷刻停笔，再于年补笔题名完结。此说法与魏氏题跋中之“于解脱前后费时近一年始成”一致，能够评释该做品创造时候上的相差题目，并根本能够肯定此做的创造时候为-年，主体完结于开国前，能够看做王氏开国前的代表做。

开国后直至“文革”，王雪涛的绘画在中西与古今的双向维度中，均有所观赏和模仿，加入创造老练期，又恰巧盛年，在膂力和精神的两重保证下，创造颇丰。但是，他却用“终身以此卷为最”来定位这件做品，足见其自我定位和认知。后来的真相也评释，此做在其全部艺术生活中，确实具备极强的非常性。

▌首先，创造方法的非常性。

年，抗战通盘暴发，不肯与日伪协做的王雪涛，辞去国立北平艺专教职深居家中，从事做品出售、绘画钻研和部分讲授办事，直至开国。然祸福总相依，年至年，鬻艺为生的十几年，虽是中华地面千疮百孔的战事缭乱之期，但此时王雪涛身份转换成天真的行状画家，得以有更为富足的时候和精神浸淫到艺术的补偿中，反而成绩了他在其间的闭门不出。

年，骚乱的社会形势，以致像王雪涛相同以卖画为生的画家，更因字画墟市的孤寂而特别遭逢生存的窘境。高居翰（美）著《画家生活》（生存·念书·新知三联书店年版）一书中，曾罗列字画买家买画付款的方法之一是盛意接待居住画家，“画家每每为行状画家，他在某段时间内住在支持人家，成为家中一员，支持人盼望他制做丹青，屡屡是些耗时吃力的典型，而且需遵照主人的旨意。”“董其昌在年衡宇被暴民侵掠焚毁以后，就这样住进了怜惜他的朋侪们家中——他最为动人的做品当中，有几幅即出自这暂时间，这些画说未必即是为了报答那些人的蜜意厚谊。”

早年乐善好施的国都富贾逄锡九喜欢字画，自己也擅做花鸟画，并与北京画坛陈半丁、王雪涛、溥心畬、李苦禅、徐燕荪、曹克家、魏隐儒等名家来往甚密。当时生存坚苦的画家如曹克家、王雪涛等，与其亦师亦友，感化其绘画，同时接收他供给的生存扶助。

王雪涛《百卉图》的创造前提宛如高居翰所描摹的境况。做品的全部绘制流程，均在逄锡九家完结（此时王雪涛虽接收逄锡九支持，但并未居住逄家）。在华夏画史上，约莫自宋初以来，即有画家于支持人家中接收接待或居住创造的保守，不过偶尔在创造上会遭到支持人喜欢的束缚。这一点，《百卉图》的创造流程有所不同。藏家（支持人逄锡九）并未在素材上对王雪涛有特定的束缚和束缚，而是赐与了充足的创造自如。相对宽松无忧的创造处境，也是该做显露出较高程度的重要要素。

年的逄锡九在逄宅前，百花齐放长卷在此处完结

据雪倩小姐描写：“那时王雪涛抵家里来，也会一同用膳、饮酒。我家外观有一客堂，偶然他累了，也会在那边停顿。”逄锡九儿子逄小威回想与父亲的对话，称父亲在那时交易的众画家中，对王雪涛的花鸟画最为赞赏。大概咱们也可如高居翰那般判定，因与支持人优良的干系，《百卉图》的高程度，亦是为了报答支持人的蜜意厚谊。

50年月藏家逄锡九一家

▌其次，艺术程度的非常性。

郎绍君曾解析，上世纪30至40年月，王雪涛做品多水墨浅色，秀劲而淡雅，能够显然看出新罗（华嵒）与王云的影响。确实，此时的王雪涛处在深入取益钻研保守绘画的阶段，前后拟法摹仿了多幅形制宛如《百卉图》的做品。如《拟陈孔彰花草卷》（年）、《墨池春满》（年）等。但较《拟陈孔彰花草卷》和《墨池春满》两幅墨笔长卷更为可贵的是，《百卉图》不单体量更大，且全卷为容貌清丽的设色做品。年，初入北平国立艺专时，王雪涛所学为西画科，后转入国画科，具备西画底子的他，对颜色的